စိတ္မဝင္စားပါဘူး ဆိုသူသို႔

စိတ္မဝင္စားပါဘူး ဆိုသူသို႔

ဖိုရမ္က ကိစၥေလးပဲ ထပ္တင္ပါရေစ။ အျပည့္အစံုကေတာ့ ဒီမွာ ဖတ္ပါ။

ice palace ေရ၊

စိတ္မဝင္စားပါဘူးလို႔သာ ေျပာတယ္။ ice palace ရဲ႕ ကၽြန္ေတာ့္အေပၚစိတ္ဝင္စားမႈက လိုအပ္တာထက္ပိုေနၿပီ။ ေရးထားသမွ်ကို ဖတ္ၾကည့္တာ ဓမၼေရးရာ ရွာမေတြ႔ဘူး။ ပုဂၢိဳလ္ေရးရာေတြခ်ည္းပဲ။ ပုဂၢိဳလ္ေရး စိတ္ဝင္စားမႈထိ ရွိေနၿပီဆိုတာ ထင္ရွားတယ္။

ခင္ဗ်ားလည္း အစၥလာမ္ဘေလာ့ဂ္ေတြကို ဝင္လိုက္ထြက္လိုက္ အလုပ္ကို႐ႈတ္ေနတာပဲေနာ္ လို႔ေျပာပံုေထာက္ေတာ့ အင္တာနက္ေပၚက ကၽြန္ေတာ့္ေခ်လွမ္းတိုင္းကိုမ်ား ေစာင့္ၾကည့္ေနၿပီလား ေတြးမိတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ကိုယ့္ဘေလာ့ေတာင္ ဘယ္သူေတြ လာမွန္မသိဘူး။ ဘယ္ေလာက္လာသလဲဆိုေတာ့ေတာ့ ဂဏန္းေလးၾကည့္ၿပီးသိပါတယ္။

အဖက္လုပ္ၿပီးဘယ္သူမွ ကၽြန္ေတာ့္ေမးခြန္းေတြ ေျဖမွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာေတာ့ ဝမ္းနည္းပါတယ္လို႔ပဲ ေျပာေတာ့မွာေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္က ေျဖေစခ်င္လို႔ေမးထားတာကို။ ဒါေပမဲ့ အျပစ္မတင္ပါဘူး။ ေျဖလိုက ေျဖႏိုင္တယ္။ မေျဖလိုက ေနၾကပါ။

ကၽြန္ေတာ္ဝန္ခံတယ္။ အစၥလာမ္ဘေလာ့ဂ္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားႀကီးကို ေရာက္တယ္။ သူတို႔က ျဖန္႔ေဝထားသမွ်ကိုဖတ္ခဲ့တာပါ။ အျပစ္တင္စရာမရွိပါဘူး။ ဘာမူပိုင္ခြင့္မွလည္း မခ်ိဳးေဖာက္ခဲ့ဘူး။ ခိုးမခ်ခဲ့ဘူး။ ice palace အေနနဲ႔သာ ကၽြန္ေတာ့္နာမည္ပါတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ list ကိုတင္တာ ရိုးသားရဲ႕လား။ ဘယ္ေနရာက ကူးယူေဖာ္ျပပါတယ္ဆိုတာလည္း ေပးမထားဘူး။ ဒီထက္ပိုေစာတဲ့ ေန႔စြဲနဲ႔ အဲဒီစာသားေတြ အျခားေနရာမွာရွိေနတယ္။ ice palace လုပ္ခဲ့တာ ကၽြန္ေတာ့္ ဘေလာ့ဂ္ကို ထပ္ျဖည့္ရံုေလးပါ။ အျခားစာသားေတြက အားလံုး သူခိုးလုပ္ လုပ္ခဲ့တာ။ ထားပါေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ဘေလာ့ဂ္စာေပ၊ ဖိုရမ္စာေပ သခိုးဖမ္းဖို႔ စိတ္မဝင္စားပါဘူး။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ သူခိုးမျဖစ္ေအာင္သာ ေနပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္စိတ္ဝင္စားတာေျပာမယ္။ ကၽြန္ေတာ္ အစၥလာမ္ဘေလာ့ဂ္ေတြကို သြားတာ အေၾကာင္းရွိတယ္။ အကိုးအကားတြက္ ျမန္မာလိုေရးတဲ့ စာေပေတြ လိုခ်င္လို႔ပါ။ ဦးႏုေရးတဲ့ က်မ္းေတြ ရခ်င္တယ္။ အစၥလာမ္ရဲ႕ က်င့္စဥ္ပိုင္းဆိုင္ရာ စာအုပ္ေတြ ရခ်င္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္လိုခ်င္သမွ် အားလံုးေတာ့ မဟုတ္ေသးဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေတာ့ ရခဲ့တယ္။ ေမွ်ာ္လင့္မထားတာေတြလည္း ရခဲ့တယ္။

အဲဒီစာအုပ္ေတြကို ဖတ္မယ္။ ကုရ္အာန္ကို ဖတ္မယ္။ အစၥလာမ္သာသနာဖက္က ေရးခ်င္သလို ေရးေနတာေတြေတြ႔ရလို႔ အဲဒါေတြကို ျပန္ေခ်ပမယ္။ အဲဒါပဲ ကၽြန္ေတာ့္ရည္႐ြယ္ခ်က္က။ အမွန္တရားကို ေဖာ္ထုတ္တဲ့အခါ အမွားဆိုတာ ထိခိုက္မႈရွိမွာပဲ။ ကိုယ့္ယံုၾကည္မႈနဲ႔ ကိုယ္ပဲေလ။ အစၥလာမ္ေတြလည္း ႐ုပ္တုကိုးကြယ္တာ အဓိပၸာယ္မရွိေၾကာင္းေဖာ္ထုတ္ေနရင္ ေရႊတိဂံု၊ ဆူးေလေပၚက ဘုရားဖူးျပည္သူေတြ ဒုစ႐ိုက္ေကာင္ေတြမ်ား ထင္ရေလာက္ေအာင္ ေရးၾကပါတယ္။ အဲဒီတိုင္း ကုရ္အာန္မွာကိုပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ စိတ္မဆိုးဘူး။ ကိုယ္လက္ခံခ်င္လည္း ျဖစ္တယ္။ လက္မခံခ်င္ ပယ္လို႔ရတယ္။ ေျပာေနတာ/ေရးေနတာက သူ႔အခြင့္အေရး၊ လက္ခံတာမခံတာက ကိုယ့္အခြင့္အေရး။ စိတ္ဆိုးေနရင္ ကိုယ္ပဲ အရံႈးေပၚမွာေပါ့။

ကိုေဌးလြင္ဦးဘေလာ့ဂ္ကိုပဲ ေျပာရဦးမွာပဲ။ သူက အကိုးအကားမခိုင္လံုပဲနဲ႔ သုေတသန စာေပဆန္ဆန္ အေရးအသားေတြေရးတယ္။ ဆက္လက္သုေတသန ျပဳဖို႔ေတြ တိုက္တြန္းထားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘယ္လိုမွ လက္မခံႏိုင္တဲ့ အေရးအသားေတြလည္းေတြ႔ရတယ္။ ဥပမာ ထုတ္ျပမယ္…

၁) ေကာဏာဂမန ဘုရားရွင္ကို စာလံုးေပါင္းပါမွားေရးၿပီး ႏြား ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္ထိဖြင့္ခဲ့တယ္။
၂) ေဂါတမ ဘုရားရွင္ကို ဘာသာအသီးသီးက တမန္ေတာ္ေတြနဲ႔ တတန္းတည္းထား တန္းညွိေဖာ္ျပခဲ့တယ္။
၃) ေမေတၱယ် ဘုရားရွင္ကို စာလံုးေပါင္းပါမွားေရးၿပီး ေမတၱာ ဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္နဲ႔ တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ ျဖစ္လိမၼယ္လို႔ ဆိုခဲ့တယ္။

အထက္ကေျပာခဲ့တဲ့ ဘုရားရွင္ေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အယူအရ သဗၺညဳတ ေရႊဉာဏ္ေတာ္ရွင္ သမၼာသမၺဳဒၶဘုရားေတြပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဦးထိပ္ပန္ဆင္ထားတဲ့ ဘယ္သူနဲ႔မွ ႏိႈင္းလို႔မရတဲ့ အျမတ္ဆံုးရတနာပါ။ (ပိဋကစာေပအတိုင္းေျပာရရင္ ထာဝရတည္ေသာ၊ ေလာကတစ္ခုလံုးကို ဖန္ဆင္းပါသည္ဟု မိမိကိုယ္ကို ထင္ေနေသာ ျဗဟၼာမင္းႀကီးနဲ႔ေတာင္ မႏိႈင္းသာေအာင္ ျမင့္ျမတ္တာပါ။) ဗုဒၶဘာသာကို သက္ဝင္သူတစ္ေရာက္ရဲ႕ ရင္ထဲကို ဝင္ၾကည့္ပါ။ အထက္က အေၾကာင္းအရာေတြကို ထိုင္ၾကည့္ေနရမွာလား။ တစ္ခုခု ျပန္မေျပာသင့္ဘူးလား။ တစ္ခုခု ျပန္မေရးသင့္ဘူးလား။ အက်ိဳးအေၾကာင္း မခိုင္လံုရင္ မကန္႔ကြက္သင့္ဘူးလား။ အဲလိုကန္႔ကြက္ရာမွာ ကိုယ့္အမွားမရွိေအာင္ ဘာသာျခားစာေပ အကိုးအကားမရွာသင့္ဘူးလား။ အဲဒီရည္႐ြယ္ခ်က္နဲ႔ အစၥလာမ္ ဘေလာ့ဂ္ေတြကိုေလွ်က္လည္ခဲ့ပါတယ္။ ပုန္းကြယ္ထားစရာ အင္တာနက္စည္းကမ္း၊ လူမႈေရးစည္းကမ္းေတြ မခ်ိဳးေဖာက္ခဲ့ပါဘူး။

အာဒံ အေၾကာင္းေရးထာတဲ့ ပို႔စ္မွာ “သရက္ပင္ကို ေညာင္ပင္ကဲ့သို႔ အစၥလာမ္ဘာသာတို႔၏ စာေပက်မ္းဂန္မ်ားကိုယ္တိုင္က ခရစ္ယံအယူ အဆမ်ား၏ ဝါးမ်ိဳျခင္းကို အလူးအလိမ့္ ခံထားရေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏” ဆိုတဲ့ ေကာက္ခ်က္ စာသားလည္းဖတ္ရတယ္။

ကမ႓ာဦးလူသားေတြျဖစ္တဲ့ အာဒံနဲ႔ ဧဝ အေၾကာင္းေရးတာမွာ ခရစ္ယာန္စာေပကို ပုတ္ခတ္ၿပီးေရးထားတာေတြ ေဒါင္းလုပ္ခ်ရာကေနရတဲ့ အစၥလာမ္စာအုပ္ေတြမွာလည္း ဖတ္ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္မကၽြမ္းက်င္တဲ့အပိုင္းေတြျဖစ္လို႔ မေဆြးေႏြးပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္သိထားတာက ဓမၼေဟာင္းက်မ္းက ေရွး၊ ကုရ္အာန္က်မ္းက ေနာက္ပါ။ ဝါးမ်ိဳပါတယ္စြပ္စြဲခ်င္ရင္ ခရစ္ယာန္ကသာ အစၥလာမ္ကို ဆိုသင့္တယ္ျဖစ္ပါလိမၼယ္။ သူကမူရင္း ဟိုကေကာ္ပီကိုး။ ကၽြန္ေတာ္ မကၽြမ္းက်င္တဲ့အပိုင္းျဖစ္လို႔ အမွားပါခ်င္လည္းပါမယ္။ အဲဒီအေၾကာင္းကို ကၽြန္ေတာ္သိပ္ၿပီးလည္း စိတ္မဝင္စားပါဘူး။

ျဖစ္ေနတာက ဒီလိုပါ။ အဲဒီလိုျဖစ္စဥ္ေတြ၊ အဲဒီလို မူပိုင္ခြင့္ ခ်ိဳးေဖာက္မႈဒဏ္ေတြ ပိဋကေတာ္ပါ ခံရေတာ့မယ့္ အေျခအေနကို ေရာက္ေနတယ္။ ျမန္မာဘုရင္ ဘိုးေတာ္ဘုရားလက္ထက္က ျမန္မာအစၥလာမ္ပညာရွိ ဦးႏုဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က သံေတာ္ဦးတင္လႊာက်မ္းကို ျပဳစုခဲ့တယ္တဲ့။ အဲဒီက်မ္းမွာ အစၥလာမ္သာသနာရဲ႕ က်င့္စဥ္ေတြကို ေဖာ္ျပထားတယ္တဲ့။ အဲဒီထဲမွာ ေနာက္ဆံုးေဖာ္ျပထားတာက

“ မၿမဲေသာ တရားတို႔ကို အဖန္ တလဲလဲ ႐ႈဆင္ျခင္၍ မယုတ္မလြန္က်င့္ျခင္းသည္ လည္းတစ္ပါး”-

လို႔ပါတယ္တဲ့။ ဘယ္စာအုပ္ထဲကလည္း မမွတ္မိေတာ့ဘူး ဖတ္ဖူးတယ္။

အဲဒီစာသားေတြကိုၾကည့္ရင္ မၿမဲေသာတရားဆိုတာ အနိစၥသေဘာ၊
အဖန္ တလဲလဲ ႐ႈဆင္ျခင္၍ ဆိုတာ သတိပ႒ာန္ရဲ႕ သေဘာ၊
မယုတ္မလြန္ဆိုတာ အဂၤါ ၈-ပါးႏွင့္ျပည့္စံုေသာ မစၨ်ိမလမ္းစဥ္ရဲ႕ သေဘာ၊

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶသာသနာေတာ္တြင္းကို ေတာ္ေတာ္ႀကီးေရာက္ေနၿပီေနာ္။ အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱ ဆိုတဲ့ လကၡဏာေရးသံုးပါးသာ စံုေနရင္ ဒါေသျခာတယ္ လံုးဝ သာသနာတြင္းတရားလို႔ ေျပာရေတာ့မယ္။ သမၼာသမၺဳဒၶဘုရားရွင္တို႔သာလွ်င္ ေဟာေျပာပို႔ခ်ႏိုင္ေသာ တရားလို႔ ေျပာရေတာ့မယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေလ့လာမိသေလာက္ ကုရ္အာန္မွာ အဲဒီေလာက္ အေတြးအေခၚပိုင္း ျမင့္မားတဲ့ က်င့္စဥ္မေတြ႔ရဘူး။ အျမင့္မားဆံုးေတြ႔ႏိုင္ရင္ သီလက်င့္စဥ္ေပါ့ဗ်ာ။ ခုဟာက သမာဓိ၊ ပညာ စံုေနၿပီေတာင္ ေျပာလို႔ရတယ္။

အဲဒါကို ကၽြန္ေတာ္က ဗုဒၶရဲ႕ မူပိုင္လို႔ပဲ ထင္တယ္။ ဦးႏုကပဲ မင္းတရားႀကီး သေဘာေတာ္က်ေအာင္၊ မင္းတရားႀကီး အစၥလာမ္သာသနာကို ၾကည္ညိဳေအာင္ အပိုေလးထည့္ၿပီး ေလွ်က္ထားခဲ့တာလား။ ေလ့လာခ်င္တယ္။ ဦးႏုမတိုင္ခင္ စာေပေတြမွာကိုးက ရွိတယ္ဟ ဆိုရင္လည္း အဲဒီစာေပေတြရဲ႕ မူရင္းကိုလိုက္ခ်င္တယ္။ က်င့္စဥ္ေတြကို ေမာင္ပိုင္ မစီးဘူးေနာ္။ ေလ့လာခ်င္ရင္ လူမ်ိဳးမေရြး ဘာသာမေရြး ေလ့လာလို႔ရတယ္။ ေလ့လည္း ေလ့လာသင့္တယ္။ ေလ့လာၿပီးလို႔ က်င့္ခ်င္ရင္ က်င့္လို႔ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ တရားေတာ္ရဲ႕ မူလပိုင္ရွင္ျဖစ္တဲ့ ဗုဒၶနဲ႔ တရားေတာ္ရဲ႕ မူလမွတ္တမ္းျဖစ္တဲ့ ပိဋကေတာ္ကိုေတာ့ မရိုးမသား ဖယ္ရွားဖို႔ ႀကိဳးစားၿပီး ဘယ္ကလာတာ၊ ညာကလာတာ၊ ဘယ္တမန္ေတာ္ေဟာတာ၊ ေကာင္းကင္ကက်တာ ဒါမ်ိဳးေတြ အလုပ္မခံႏိုင္ဘူး။ ေဖာ္ထုတ္သင့္တယ္။ ေနာင္လာေနာင္သားအတြက္ မေကာင္းဘူး။ ရႈတ္ေထြးတဲ့ မွတ္တမ္းေတြျဖစ္သြားမယ္။

ဒီေန႔ နည္းပညာေခတ္မွာမ်ား တမန္ေတာ္သစ္ေပၚလာရင္ေတာ့ သူကလည္း ေလယဥ္ေတြ၊ ရထားေတြစီးၿပီး ကမ႓ာပတ္ဦးမွာ။ ေရာက္ေလရာရာမွာ တရားေတြေဟာၿပီး၊ ပိဋကရယ္၊ ဓမၼေဟာင္းရယ္၊ ဓမၼသစ္ရယ္၊ ကုရ္အာန္ရယ္၊ သူ႔ဝါဒအနည္းငယ္ရယ္ ေပါင္းစပ္ၿပီး က်မ္းျပဳသြားရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ မဟာသတိပ႒ာနသုတၱန္ဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေတာ္က်၊ ဓမၼစၾကာသုတၱန္ဟာ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕ေတာ္က်၊ မဂၤလသုတၱန္ဟာ ပဲရစ္ၿမိဳ႕ေတာ္က် ဆိုၿပီး ေကာင္းကင္က် က်မ္းဂန္ေရးသြားရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။

မူပိုင္ခြင့္စကားေျပာရတာလည္း ေလာကအတြက္ပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ကိုယ္က်ိဳး တျပားသားမွမပါ, ပါဘူး။ ဗုဒၶကိုယ္ေတာ္အတြက္ကေတာ့ ပိုလို႔ေတာင္ ေဝးတာေပါ့ဗ်ာ။ သာသနာ့တာဝန္ထမ္းေနတာလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ သာသနာျပဳပါတယ္ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္အႀကီးႀကီးလည္း ကိုယ့္ကိုယ္ကို မတတ္ဘူး။ ေနာင္လာေနာင္သားေတြအတြက္ ဗုဒၶဝါဒ သန္႔သန္႔ဆိုတာ လြယ္လြယ္ကူကူ ရွာေဖြႏိုင္ဖို႔ တတ္ႏိုင္တဲ့ ဘက္က ေစတနာထား ေရးသားေနျခင္းပါ။

စကားေတြက အမ်ားႀကီးေျပာလိုက္ရၿပီ။ ကၽြန္ေတာအဓိကေျပာခ်င္တာက ကၽြန္ေတာ္ အစၥလာမ္ဘေလာ့ဂ္ေတြကို သြားတာမွန္တယ္။ အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ အထက္ကေျပာခဲ့သလို ပါပဲ။ ဦးႏုေရးတဲ့ က်မ္းေတြရခ်င္တယ္။ အစၥလာမ္ရဲ႕ က်င့္စဥ္က်မ္းေတြရခ်င္တယ္။

ဒီေန႔ေခတ္ လူေျပာမ်ားေနတဲ့...
သာသနာေတာ္ သန္႔ရွင္းေရး၊
သာသနာေတာ္ တည္တန္႔ေရး၊
သာသနာေတာ္ ျပန္႔ပြားေရးအျပင္

ကၽြန္ေတာ္က သာသနာ့မူပိုင္ခြင့္ေလးပါ စိတ္ဝင္စားတယ္။ ဗုဒၶသာသနာ အေရၿခံဳၿပီး မ႐ိုးမသား ဝင္လာမယ့္ ဝါဒအမ်ိဳးမ်ိဳးရဲ႕ အႏၲရာယ္ကို စိုးရိမ္တယ္။ သစၥာေလးပါးနဲ႔ မဂၢင္ရွစ္ပါး တရားေတာ္ေတြကို ထာဝရဘုရားသခင္ေဟာတာပါလို႔ ေျပာကုန္ၾကေတာ့မယ္ ဆိုတဲ့ ဆရာေတာ္ တစ္ပါးရဲ႕ အဆံုးအမကိုလည္း သတိရေနတယ္။

နင္လားဟဲ့ ဟိုဝါဒ ငါလားဟဲဒီဝါဒ ႐ိုး႐ိုးသားသား တည့္ယွဥ္မယ္ဆိုရင္ မေၾကာက္ပါ။ အားလံုကို ဖိတ္ေခၚပါတယ္။ ဗုဒၶဝါဒထက္ သာလြန္ေနေတာ့လည္း သူ႔ကို လက္ခံလိုက္ယံုေပါ့။ ရိုးသားမႈေလးနဲ႔ေတာ့ လာခဲ့ဖို႔လိုပါလိမၼယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာက သစၥာတရားသည္သာ လက္နက္သဖြယ္ရွိပါတယ္။ အလိမ္အညာနည္း ေကာက္က်စ္တဲ့နည္း ၿပိဳင္ၾကေၾကးဆိုရင္ ဗုဒၶဝါဒက ဘယ္ဝါဒကိုမဆို စိုးရိမ္လ်က္ပါ။

ခင္ဗ်ားစိတ္ရင္း ဘယ္လိုရွိလဲဆိုတာ ခင္ဗ်ားရဲ႕ အေရအသားေတြက ေဖာ္ျပၿပီးသား- ဆိုတာေလာက္နဲ႔ အလုပ္မျဖစ္ဘူး။ ကန္႔ကြက္ေဝဖန္မွာျဖင့္ရင္ ေဝဖန္ျပ။ ျပန္ရွင္းမယ္။ ေထာက္ခံအားေပးမွာျဖင့္ရင္ အားေပးသြား။ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ျပန္ေျပာမယ္။

အစၥလာမ္ဘေလာ့ဂ္ေတြကို မသြားပါနဲ႔ဆိုတာက ice palace ရဲ႕ သာသနာေတာ္ကို ကာကြယ္နည္းးတစ္မ်ိဳးလား။ အင္တာနက္မွာျဖန္႔ေဝထားမွေတာ့ ဖတ္မွာေပါ့ဗ်ာ။ ေဒါင္းလုပ္ေပးထားမွေတာ့ ေဒါင္းလုပ္ခ်မွာေပါ့ဗ်ာ။ ice palace က အဲဒီဘေလာ့ဂ္ေတြ အားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳေနလို႔လား။ ကၽြန္ေတာ့္သေဘာကေတာ့ လူလာဖတ္တာ မ်ားေလ သေဘာက်ေလပဲ။ ကိန္းဂဏန္းေလးၾကည့္ၿပီး ေက်နပ္ေနတာ။ ဖတ္ေစခ်င္လို႔တင္ထားတာကိုး။ ေတာ္ေတာ္ၾကာ အဲလိုသေဘာက်ေနသူေတြက ice palace ရဲ႕ စကားေတြကို စိတ္ဆိုးေနၾကပါဦးမယ္။

ကၽြန္ေတာ့္ကို စြဲခ်က္ေတြ ထပ္တင္ထားေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ တတိယအႀကိမ္ (ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္) ေျဖရွင္းပါမယ္။

၁) http://islam-yaungche.blogspot.com အဲဒီဘေလာ့ဂ္မွ စီေဘာက္တြင္ စာေရးခဲ့ပါတယ္။ အျခားဘယ္စီေဘာက္မွာမွ ဝင္မေရးခဲ့ပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ဘေလာ့ဂ္လိပ္စာလည္း မေပးခဲ့ပါ။ ဖိုရမ္မွ မိတ္ေဆြမ်ား မေျဖၾကားၾကလို႔ ဖိုရမ္လိပ္စာသာေပးခဲ့ ပါတယ္။ (ေရးခဲ့ရင္လည္း ကြယ္ဝွက္စရာ၊ ရွက္စရာမလိုပါဘူး။ ခိုးတာ၊ ဝွက္တာမွ မဟုတ္ပဲ။ ဘေလာ့ဂါက စာဖတ္သူအေပၚ ေပးထာတဲ့ အခြင့္အေရးထက္ ေက်ာ္လြန္ေစာ္ကားျခင္းမွ မဟုတ္တာပဲ။)

၂) ကိုေဌးလြင္ဦး ဘေလာ့ဂ္မွာေတာ့ ကြန္မန္႔တင္ေနပါတယ္။ တင္လည္းတင္ပါဦးမယ္။ သူေရးသမွ်ေလးကို ဖတ္ၿပီး စာဖတ္သူေတြ အေတြးအျမင္ မမွားေစခ်င္တဲ့ ေစတနာနဲ႔ပါ။ (ဒါလည္း သူခြင့္ျပဳထားလို႔ေရးတာပါ။ သူ႔ေပးထားတဲ့ အခင့္အေရးလည္း ျဖစ္တယ္။ ခိုးေၾကာင္ခိုးဝွက္ ကိစၥမ်ိဳးလည္းမဟုတ္ေတာ့ ေနာက္ထပ္စြဲခ်က္ေတြ မလာပါနဲ႔ေတာ့။)

၃) အစၥလာမ္ျမန္မာမ်ားနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာမ်ားကို ေသြးခြဲလိုျခင္းမရွိပါ။ တတ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ေသြးစည္းညီညြတ္မႈကို တည္ေဆာက္ေပးခ်င္ပါတယ္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာအေၾကာင္းတစ္စံုတစ္ရာ ေဆြးေႏြးထားျခင္းမရွိပါဘဲနဲ႔ ႐ိုဟင္ဂ်ာကိစၥကို တည္ကာ ဝါဒေရးရာ အ႐ံႈးအႏိုင္တြက္ ခုလို စြပ္စြဲျခင္းက မေကာင္းပါ။ တဖက္သားနစ္နာပါတယ္။ ဒီလိုနည္းလမ္းမ်ိဳးနဲ႔ ေဆြးေႏြးဖက္အား ရန္သူမ်ားေအာင္ ႀကံေဆာင္ျခင္းမွာ ရိုးသားျခင္းမရွိပါ။ မိမိလုပ္ရပ္အတြက္ မိမိအမိ်ဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာပါ နာမည္ပ်က္ႏိုင္ပါတယ္။

(႐ိုဟင္ဂ်ာကိစၥလည္း စိတ္ဝင္စားပါတယ္။ လူမ်ိဳးစု သမိုင္းေတြနဲ႔ ဆိုင္ေနလို႔ ကိုယ္မကၽြမ္းက်င္တဲ့ ကိစၥမို႔ ဘာမွ မေျပာခဲ့ပါ။ ႐ိုဟင္ဂ်ာအေပၚ ကၽြန္ေတာ့္သေဘာထားကေတာ့ ကာလတစ္ခုၾကာေအာင္ အေျခက်ေနထိုင္ၿပီး ျဖစ္လွ်င္ ျပည္တြင္းမွ တရုတ္လူမ်ိဳး၊ ကုလားလူမ်ိဳးမ်ား ကဲ့သို႔ ေနထိုင္ခြင့္က ရွိသင့္ပါတယ္။ ႏွင္ထုတ္ျခင္းေတာ့ မျပဳသင့္ပါ။ သို႔ေသာ္ ၄င္းတို႔အား ကိုယ္ပိုင္ တိုင္း၊ ခရိုင္၊ ျပည္နယ္ စသည္ နယ္ေျမတစ္ခုခု အပိုင္ေပးသင့္/မေပးသင့္၊ တိုင္းရင္းသား စာရင္းသြင္းသင့္/မသြင္းသင္ ့ဆိုသည္မွာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားတို႔၏ အမ်ိဳးသားေရး အက်ိဳးစီးပြားႏွင့္ပါ သက္ဆိုင္ေနပါတယ္။ ရခိုင္အမ်ိဳးသားမ်ားေရးသားေသာ ေဆာင္းပါးမ်ားအရ ေဒါက္တာသန္းထြန္း၊ သိန္းေဖျမင့္ စေသာ ပညာရွင္ႀကီးတို႔၏ စာေပမ်ားကို ႐ိုဟင္ဂ်ာတို႔ရဲ႕ မရိုးမသား အသံုးခ်မႈမ်ား ဖတ္ရဖူးပါတယ္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားသတင္း ၾကားရတာ စိတ္မေကာင္းျခင္း က႐ုဏာသက္ျခင္းမွ တပါး ဘာမွ မတတ္ႏိုင္ပါ။ ႐ိုးသားမႈ ရွိ/မရွိ မေသျခာသူကို မည္မွ်ပင္ ဒုကၡေရာက္ေနေသာ္လည္း ေထာက္ခံဖို႔ မရဲပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံအေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ us, eu, un မွ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားေျပာၾကေသာ အႀကီးအက်ယ္ စိတ္မေကာင္ျဖစ္ရပါသည္ ဆိုသည္ထက္ပို၍ သာမာန္ဘေလာ့ဂါ ကၽြန္ေတာ္ ကို႐ြက္ဝါ ဘာမွ မတတ္ႏိုင္ပါ။ ရခိုင္တို႔၏ အမ်ိဳးသာေရး ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႔သာ သတိ၊ ဝိရိယ၊ ဉာဏ္ အားစိုက္ထုတ္ရပါမယ္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာတို႔ အေရးလည္း ထို႔နည္းတူပါ။ အျပင္လူကေတာ့ အျပင္လူသာျဖစ္ပါတယ္။)

က်န္တာေတြက ပုဂၢဳိလ္ေရးကိစၥေတြ ျဖစ္လို႔ ဘာမွျပန္မေျပာေတာ့ဘူး။ သေဘာတရားေရးကိုဦးတည္ၿပီး လာမယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ျပန္စာ ဆက္ေရးပါ့မယ္။ ပုဂၢိဳလ္ေရး ဦးတည္ၿပီး ေရးေနေသးရင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေနာက္ထပ္ျပန္စာမေရးေတာ့ပါ။ ကၽြန္ေတာ့မွာ အျခားအေၾကာင္းအရာေတြ ေရးစရာအမ်ားႀကီးရွိေနေသးလို႔ပါ။ စြပ္စြဲခံရတဲ့ ကိစၥနဲ႔ တန္ဖိုးမရွိလွတဲ့ ပို႔စ္ေတြတင္ရတာ ၂-ခုရွိပါၿပီ။

ေလးစားစြာျဖင့္
ကို႐ြက္ဝါ

ကၽြန္ေတာ္လည္း ဘာသာေရး စိတ္ဝင္စားလို႔ ေဆြးေႏြးရင္းကေန အဲဒီထဲကို နစ္ေနၿပီ။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္ ေက်နပ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ဘေလာ့ဂ္ကို ပံုမွန္အားေပးေနတဲ့ ခပ္ေအးေအး သမား အခ်ိဳ႕ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္လုပ္ရပ္ေတြကို မေထာက္ခံဘူးထင္တယ္။ တိတ္ဆိတ္သြားၾကၿပီ။ ပရိတ္သတ္နည္းသြားလို႔ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ လုပ္သင့္တယ္ထင္လုိ႔ ဆက္လုပ္ပါဦးမယ္။ သီးခံေပးၾကပါ။ ကုန္ၾကမ္းေတြ မျပည့္စံုတဲ့အခါ။ ရွင္းခ်င္သမွ် အကုန္ရွင္းၿပီးတဲ့အခါ စာအုပ္ေလးတစ္အုပ္ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ၿပီး ေဒါင္လုပ္ေပးပါ့မယ္။ ေနာက္ေတာ့ ေရးေနက် အေၾကာင္းေလးေတြပဲ ဆက္ေရးပါ့မယ္။