ေမးခြန္း(၁)

ေမးခြန္း(၁)

ကၽြန္ေတာ္က ေမးၿပီး ကိုေဌးလြင္ဦးက ေျဖဆိုထားတာျဖစ္ပါတယ္။

ေဂါတမဗုဒၶရဲ႕ ဝါဒအရ အိမ္ေထာင္သားေမြးျခင္းဟာ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားႏွင့္ မအပ္ေသာ၊ ယုတ္နိမ့္လွေသာ လုပ္ငန္းပါ။ ကာမစၧႏၵ နီဝရဏကို ဉာဏ္ပညာအား ပိတ္ပင္ေသာ တရားအျဖစ္ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားကို ေယာက္်ား/မိန္းမ အေရအတြက္ မည္၍မည္အမွ် လက္ထပ္သင့္တယ္လို႔ အနည္းဆံုးပမာဏ/အမ်ားဆံုးပမာဏမ်ား သတ္မွတ္မေပးခဲ့ေသာ္လည္း လြဲမွားေသာ ကာမမႈတို႔ကို မျပဳက်င့္ရန္ သြင္သင္ဆံုးမခဲ့ပါတယ္။ အားႀကီးေသာ ရာဂကိေလသာတို႔ မျဖစ္ေစရန္ အသုဘကမၼ႒ာန္းကဲ့သို႔ေသာ ကမၼ႒ာန္းနည္းမ်ာကို ပို႔ခ်ခဲ့ပါတယ္။ ရာဂကို အားေပးျခင္းလံုးဝ မရွိပဲ ခ်ိဳးႏွိမ္ဖို႔သာ နည္းလမ္းေပးခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္လိုက္ ရဟန္း/ရဟန္းမမ်ားကိုေတာ့ အိမ္ေထာင္ျပဳခြင့္ လံုးဝမေပးခဲ့ပါ။
မုဟမၼဒ္ရဲ႕ ဝါဒအရ အိမ္ေထာင္သားေမြးျခင္းဟာ အျပစ္မရွိပါ။ အျပစ္မရွိယံုသာမဟုတ္ေသး သာသနာတာဝန္တစ္ဝက္ကို ေက်ပြန္ေစေသာ သာသနာ့ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။ ေယာက္်ားမ်ားကို မိန္းမ ၁-ေယာက္မွ ၄-ေယာက္ထိ ယူခြင့္ျပဳပါတယ္။ သူကိုယ္တိုင္ေတာ့ အေရအတြက္မ်ားစြာ ယူခဲ့ပါတယ္။ လြဲမွားေသာ ကာမမႈတို႔ကို မျပဳၾကဖို႔ လမ္းညႊန္ခ်က္ေတြေတာ့ ရွိတန္သေလာက္ရွိပါတယ္။ မအပ္ေသာ မိန္းမေတြကို ေရတြက္ျပထားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ စစ္ေျမျပင္မွ ဖမ္းဆီးခံခဲ့ရေသာ မိန္းမမ်ားကိုေတာ့ ဆက္ဆံခြင္ျပဳပါတယ္။ သူကိုယ္တိုင္အတြက္ကေတာ့ မအပ္ေသာမိန္းမ မရွိဘူးလို႔ ဆိုရေလာက္ေအာင္ မိန္းမအေတာ္မ်ားမ်ားႏွင့္ အပ္တဲ့အေၾကာင္း တမန္ေတာ္ျမတ္အတြက္ အထူးအခြင့္အေရးအျဖစ္ အလႅာအရွင္ျမတ္က ခြင့္ျပဳထားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ရာဂကိေလသာကို ၿငိမ္းေအးေစျခင္း အတြက္ အက်ိဳးျပဳေစႏိုင္ေသာ သမထက်င့္စဥ္ ဝိပႆနာက်င့္စဥ္ တစ္စံုတရာမေတြ႔ရပါ။ ပိုဆိုးသည္မွာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားက မလံုမၿခံဳဝတ္ဆင္ေသာေၾကာင့္ မတရားက်င့္မႈမ်ားျဖစ္ပြားခဲ့လွ်င္ ျပဳက်င့္သူေယာက္်ားထက္ မလံုအၿခံဳဝတ္ဆင္သူ အမ်ိဳးသမီ၌သာ အျပစ္ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုၾကပါတယ္။ ဗုဒၶဝါဒနဲ႔ တိုက္ဆိုင္စစ္ေဆးမယ္ဆိုရင္ အာ႐ံု၏ အျပစ္ကိုသာ ျမင္ၿပီး၊ အာယတနရဲ႕အျပစ္၊ ဖႆျဖစ္ျခင္းရဲ႕အေၾကာင္း၊ ေဝဒနာအေပၚထားရွိေသာ ႏွလံုးသြင္းမွန္မႈ/မွားမႈ တို႔ကို လံုးဝသံုးသတ္ျခင္းမရွိတာ ကိုေတြ႔ရပါတယ္။
ကာမမႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဗုဒၶဝါဒနဲ႔ မုဟမၼဒ္ရဲ႕ ဝါဒ မည္မွ်ကြာဟေနလဲ၊ အေတြးအေခၚပိုင္းအတိမ္အနက္နဲ႔ ကာမစၧႏၵ အေပၚထားရွိတဲ့ အျမင္ေတြ ဘယ္ေလာက္ကြဲလြဲေနသလဲ-ဆိုတာကို ဒီေလာက္ဆိုရင္ ကိုေဌးလြင္ဦး သတိထားမိမွာပါ။
ကာမဂုဏ္မီဝဲျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဗုဒၶရဲ႕ဝါဒနဲ႔ မုဟမၼဒ္ရဲ႕ဝါဒ မတူညီေၾကာင္းကို ေဖာ္ျပခဲ့ေတာ့ ကိုေဌးလြင္ဦးက လူပ်ိဳဘုရားရွိသလား၊ ရွိရင္ျပပါ- လို႔ဆိုလာတယ္။ ဗုဒၶမျဖစ္ခင္က အေလာင္းေတာ္ မင္းသားဟာ အိမ္ေထာင္သားေမြးျပဳခဲ့တာမွန္တယ္။ အဲဒီမွာ ပိုမိုျပည့္စံုသြားေအာင္၊ အစြန္း ၂-ပါးလံုးပါေအာင္ ျဖည့္စြက္ၿပီး ရွင္းလင္းစရာရွိပါတယ္။
ဗုဒၶအေလာင္းေတာ္ဟာ မင္းသားဘဝ နန္းစည္းစိမ္ခံစားစဥ္က အိမ္ေထာင္သားေမြး လုပ္ခဲ့တာမွန္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က သူဟာ ဘုရင့္သားေတာ္ မင္းသားတစ္ပါးပါ။ ဗုဒၶ မျဖစ္ေသးပါ။ ဒီလိုေနခဲ့လို႔ ဗုဒၶျဖစ္ခဲ့တာလည္း မဟုတ္ပါ။ ဗုဒၶျဖစ္ၿပီးေနာက္လည္း အိမ္ေထာင္သားေမြးျခင္းမွ ကင္းရွင္းခဲ့ၿပီး ပို႔လည္း မပို႔ခ်ခဲ့ပါ။ လက္ထပ္ပြဲမ်ားကိုလည္း က်င္းပမေပးခဲ့ဖူးပါ။
ဘုရားအျဖစ္ကိုရဖို႔ ေတာထြက္ၿပီး တရားက်င့္ေတာ့လည္း လမ္းမွားကို လိုက္ၿပီး ပင္ပန္းဆင္းရဲတဲ့ အက်င့္နဲ႔ ၆-ႏွစ္ၾကာ ဒုကၡေတြ ေရာက္ခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီတုန္းကလည္း သူဟာ တရားရွာသူ ေတာေန သူေတာ္ေကာင္း တစ္ေယာက္ပါ။ ဗုဒၶမျဖစ္ေသးပါ။ အဲဒီက်င့္စဥ္ေၾကာင့္ ဗုဒၶျဖစ္လာတယ္လို႔လည္း မဆိုပါ။ ဗုဒၶျဖစ္ၿပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာလည္း ခႏၶာကိုယ္ပင္ပန္းဆင္းရဲေအာင္ က်င့္ႀကံေသာ နည္းလမ္းမ်ားကို စြန္႔လႊတ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီက်င့္စဥ္ရဲ႕ အျပစ္တို႔ကိုသာ ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီေတာ့ ေမးပါ့မယ္။ ကိုေဌးလြင္ဦးအေနနဲ႔ အိမ္ေထာင္သားေမြးျခင္းကို ျဖစ္ေစ၊ အပင္ပန္းအဆင္းရဲခံ က်င့္ႀကံအားထုတ္ျခင္းကိုျဖစ္ေစ၊ ၂-ရပ္လံုးကိုျဖစ္ေစ ဗုဒၶဝါဒလို႔မ်ာ ခံယူထားသလား။ (ကိုေဌးလြင္ဦးေျဖေပးပါ။) အဲဒီအေပၚမွာ ကိုေဌးလြင္ဦးရဲ႕ သေဘာထားကို သိရမွ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေဆြးေႏြးမႈဟာ ဘံုသေဘာတူညီခ်က္ တစ္ခုဆီကို ခ်ည္းကပ္ႏိုင္မႈ ရွိ/မရွိကို သိႏိုင္မွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အထက္က က်င့္စဥ္ ၂-ရပ္လံုးကို ဗုဒၶဝါဒအျဖစ္ လက္မခံပါ။

ေလးစားစြာျဖင့္
႐ြက္ဝါ။
*********************************************************************

ေမးခြန္း (၁) အေျဖ ပထမပိုင္း (ဒုတိယ ပိုင္းကို ဆက္ပို႔ပါမယ္)

ရြက္၀ါရဲ႔ေမးခြန္းက ကိုေဌးလြင္ဦးအေနနဲ႔ အိမ္ေထာင္သားေမြးျခင္းကို ျဖစ္ေစ၊ အပင္ပန္းအဆင္းရဲခံ က်င့္ႀကံအားထုတ္ျခင္းကိုျဖစ္ေစ၊ ၂-ရပ္လံုးကိုျဖစ္ေစ ဗုဒၶဝါဒလို႔မ်ား ခံယူထားသလား။ လို႔ေမးပါတယ္။ ရြက္၀ါၾကားဘူးတဲ့ အတိုင္းေျဖရင္ေတာ့- မဟုတ္ဘူးေပါ့ဗ်ာ၊ ဒီ၀ါဒေတြဟာ ဗုဒၶစာေပ အဆိုအရ ဒိဌိ ရဟန္းေတြ (ဗုဒၶရဟန္းမ်ားကဲ့သို႔ ဆံပယ္။ သကၤန္းရံုေသာ္လည္း ဗုဒၶရဟန္းမဟုတ္ေသာ အျခား ရဟန္းမ်ား) က်င့္ႀကံတဲ့ အစြန္းေရာက္ အက်င့္ေတြေပါ့။ ဗုဒၶက အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္ကို လိုက္တာ ဆိုေတာ့ အစြန္းေတြက လြတ္တယ္ေပါ့။

ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့ အယူအဆ အရေျဖရင္ေတာ့- ရြက္၀ါ ေမးတဲ့ေမးခြန္းေတြကို မဟုတ္ဘူးလို႔ ဆိုဘို႔ အေၾကာင္းျပခ်က္ မခိုင္လံုပါ။ လို႔ ေျဖရမွာပါ။

ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့- ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြကို အိမ္ေထာင္ယူသားေမြးျခင္းမွ ပိတ္ပင္တားျမစ္ထား ေၾကာင္း ဗုဒၶတရားေတာ္မွာ မပါ၀င္လို႔ပါ၊ ၿပီးေတာ့ အိမ္ေထာင္ယူ သားေမြးျခင္းျပဳသူေတြကို ဗုဒၶဘာသာ စာရင္းက ပါယ္ဖ်က္ပစ္တာလဲ မရွိပါ။

ရဟန္းသံဃာဆိုတဲ့ လူတန္းစားတစ္ရပ္ အတြက္ ပါရာဇိကံ ေလးပါးမွာ ေမထံုမွီ၀ဲျခင္းမွ ေရွာင္ၾကည္ဘို႔ ေျပာထားတာ ေတြ႔ရေပမယ့္ အဲ့ဒီပညတ္ဟာ ဗုဒၶဘာသာထု တစ္ရပ္လံုးအတြက္ ကိုယ္စားျပဳျခင္း မဟုတ္ပါ။ ဒီ ပါရာဇိကံ ဆိုတဲ့ ၀ိနည္းဟာလည္း စဥ္းစားစရာထဲမွာ ပါပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွာ လက္ရွိရွိေနတဲ့ ဇင္ဗုဒၶဂိုဏ္းကြဲ တစ္ခ်ိဳ႔က ဗုဒၶရဟန္းေတြဟာ အိမ္ေထာင္ယူထာကို ေတြ႔ေနရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶရဟန္းေတြ အိမ္ေထာင္သားေမြးျခင္းက ေရွာင္ၾကဥ္ေနတာဟာ ဗုဒၶေခတ္မတိုင္မွီကဘဲ အႏၵိယျပည္၊နီေပါလ္ေဒသ တေလွ်ာက္ကို ၾသဇာလႊမ္းမိုးခဲ့တဲ့ ဂ်ဴးတို႔ရဲ႔ ေရွးေဟာင္း အယူမျဖစ္ႏိုင္ဘူးလားလုိ႔ သံုးသပ္စရာရွိပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ဂ်ဴးဘာသာကို ခုႏွစ္အရ ႏိႈင္းယွဥ္ရင္ ဂ်ဴးဘာသာက အရင္ေပၚေပါက္ခဲ့ပါတယ္။ ဂ်ဴးဘုန္းႀကီး (ရဗ္ဘိုင္)မ်ားဟာ အိမ္ေထာင္ယူ သားေမြးျခင္းကို အျပစ္ႀကီးတစ္ခုလို႔ သတ္မွတ္ထားပါတယ္။ ဒီ၀ါဒဟာ ခရစ္ယာန္ဘာသာကိုလည္း အႀကီးအက်ယ္ လႊမ္းမိုးထားပါတယ္။ ခရစ္ယာန္ (ရိုမန္ကက္သလစ္) ဘုန္းႀကီးေတြဟာ အိမ္ေထာင္ယူ သားေမြးျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္ၾကပါတယ္။

ဂ်ဳးလူမ်ိဳးေတြဟာ အီဂ်စ္ဘုရင္မ်ား။ ေရာမ ဘုရင္မ်ားရဲ႔ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈေအာက္က လြတ္ေျမာက္ေၾကာင္းကို ရွာရင္း ဒီေန႔ အာဖဂန္နစၥတန္လို႔ ေခၚတဲ့ေဒသနဲ႔ ကက္ရွ္မီးယား ေဒသမ်ားသို႔ ျပန္႔ႏွံ႔ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေန႔ အာဖဂန္ေတြ။ ကက္ရွ္မီရီေတြဟာ အစၥလာမ္သာသနာ၀င္ေတြ ျဖစ္ေပမယ့္ သူတို႔ေတြဟာ ဂ်ဴးလူမ်ိဳး အစစ္ေတြျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔လည္း (ဘနီးလ္ အစၥေရးလ္) အစၥေရးလ္၏ သားေျမးမ်ား လို႔ ဒီေန႔ထိ အခိုင္အမာ ဆိုေနပါတယ္။ ဗုဒၶပြင့္ေပၚၿပီး သူတို႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာကို လက္ခံခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶတကၠသိုလ္ႀကီးေတြလည္း ထူေထာင္ခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶသမိုင္းမွာ ကက္ရွ္မီးယားကို သာ၀တၱိ၀တီ လို႔ေခၚပါတယ္။ ေရွးေဟာင္း ဂ်ဴးတို႔ဟာ ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈ အေမြအျဖစ္ သူတို႔ကို အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ့ ေရွးအီဂ်စ္လူမ်ိဳးေတြ ဆီက ရခဲ့ၿပီး သူတို႔သယ္ေဆာင္လာတဲ့ ႏြားကိုးကြယ္မႈ နဲ႔ အျခားေသာ မေရတြက္ႏိုင္တဲ့ အေမြေတြကို အိႏၵိယ တိုက္ကို အေမြးခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာေတာင္ မႏုသီဟ လို ရုပ္ပြားေတြဟာ သူတို႔ ယူလာတဲ့ ေရွးေဟာင္း အီဂ်စ္အေမြေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဟာ ၀ိနည္းေတြကို ႀကိဳတင္ ခ်မွတ္ခဲ့တာ မဟုတ္ဘဲ အေခ်အေနႀကံဳလာမွ အေခ်အေနေပၚမူတည္ၿပီး ပညတ္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶရဲ႔ သာ၀က ေတြထဲမွာ ရိုးရာအစြဲေတြပါလာႏိုင္ပါတယ္။ ဘိကၡဴနီသာသနာကိုၾကည့္ရင္လည္း ဒီ၀ါဒကို ထူေထာင္ဘို႔ ဗုဒၶနဲ႔ ညီေတာ္အာနႏၵာဟာ အေခ်အတင္ ေျပာဆိုခဲ့ရပါတယ္။ အာနႏၵက ဘိကၡဴနီသာသနာ ထူေထာင္မယ့္ ဘက္ကပါ။ ဗုဒၶက အစပိုင္းမွာ လက္မခံခဲ့ပါဘူး။ ေနာက္ပိုင္းမွာမွ လက္ခံလိုက္ေလွ်ာ လာတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒီလိုပါပဲ- ပကတိ လူသားစင္စစ္ကို လူနဲ႔ ရဟန္းလို႔ လူႏွစ္မ်ိဳး ခြဲျခားပစ္တာ ေရွးေဟာင္း အယူအဆေတြ ေရာႏိုင္ပါတယ္။ (ဒီသမိုင္းေတြကို စနစ္တက် ေလ့လာသင့္ပါတယ္)။

အစၥလာမ္သာသနာကေတာ့ ေလာကရဲ႔ မူလဓမၼကို ျပဌာန္းတဲ့ တရားေတာ္ရဲ႔ ဇစ္ျမစ္ရွင္ ပရမတ္ဘုရား ရွင္ (အလႅာဟ္)က လူဟာ လူသာ ျဖစ္တယ္။ ဘုန္းႀကီးရဟန္း လူတန္းစားကို ေလာကဓမၼပညတ္၌ သီးျခား ပညတ္ထားျခင္း မရွိလို႔ ဆိုထားပါတယ္။ ဒီအတြက္လည္း ေလာကရဲ႔ေနာက္ဆံုးပြင့္ ဥာဏ္စဥ္ေတာ္ေဆာင္ ကိုယ္ေတာ္မုဟမၼဒ္ဟာ လူသားအေပါင္းရဲ႔ စံျပျဖစ္အ့ံငွာ လူသား သဘာ၀ သီးျခားျဖစ္ေသာ လူတန္းစား လကၡဏာနဲ႔ မရပ္တည္ခဲ့ပါဘူး။ သူသာ ဒီစနစ္ကို တည္ေထာင္ခဲ့ရင္ ဒီေန႔ ကမၻာမွာ ဘုန္းႀကီးရဟန္း လူတန္းစားရဲ႔ အႀကီးက်ယ္ဆံုး ဂိုဏ္းႀကီးဟာ အစၥလာမ္ ျဖစ္ေနမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ သူက သူ႔ေခတ္ သူ႔စတိုင္လ္နဲ႔ မုတ္ဆိတ္ေမြးေလး ထားခဲ့တာေတာင္ သူ႔လို မုတ္ဆိတ္ထားၾကပါလို႔ မွာခဲ့တာ။ ေျပာခဲ့တာ မရွိဘဲ ဒီေန႔ မုတ္ဆိတ္လူတန္းစား ဘယ္ေလာက္ မ်ားေနပါသလဲ။ မူဆလင္ေတြဟာ ဘာသာေရးလို႔ ထင္လာရင္ ဘယ္သူမုန္းမုန္း ဂရုမစိုက္တတ္ပါဘူး။

လူသားရဲ႔ ကိုယ္ခႏၶာအစိတ္အပိုင္းမွာ ပါ၀င္တဲ့ ကိုယ္အဂၤါေတြကို သူ႔ေနရာနဲ႔သူ စည္းကမ္းတက် အသံုး အျပဳဘဲ ပစ္ပါယ္ထားျခင္းဟာလည္း ထိုအစိတ္အပိုင္းကို အတင္းအဓမၼ အႏိုင္က်င့္ၿပီး အပင္ပန္းခံ အဆင္းရဲခံ က်င့္ႀကံျခင္းထဲမွာ ပါ၀င္ပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုက အပင္ပန္း အဆင္းရဲခံ က်င့္ႀကံအားထုတ္ျခင္း တစ္ခ်ိဳ႔ကို ဗုဒၶကစာေပေတြမွာ ျပစ္တင္ ေ၀ဖန္ထားတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။ ဥပမာ ေခြးကဲ့သို႔က်င့္ႀကံျခင္း မ်ိဳးေတြကိုပါ။ ဒါေပမယ့္ ေကာင္းေသာ အားထုတ္မႈမ်ိဳး၌ အျပင္းအထန္ အားမထုတ္ရင္ ေပါက္ေျမာက္ေအာင္ျမင္တဲ့ အဆင့္ကို ေရာက္မလာ ႏိုင္ဘူးဆိုတာ ဘုရားရွင္ရဲ႔ ျဖစ္ေတာ္စဥ္ေတြမွာ ျပဆိုျပန္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူဟာ လူလိုက်င့္ျခင္း ဘို႔ လိုပါတယ္။ လူဟာ ေခြးလိုက်င့္လို႔ မျဖစ္သလို။ လူဟာ နတ္လိုက်င့္ဘို႔လည္း မလိုပါဘူး။

တဆက္တည္းမွာ ဗဟုသုတ အျဖစ္ ေျပာျပပါမယ္။ အစၥလာမ္သာသနာမွာ ေမထံုမႈေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း ဥပေဒ မတရားကာမႈ ဥပေဒ အိမ္ေထာင္ယူျခင္း ဥပေဒ ေတြဟာ သီးျခား ျဖစ္ပါတယ္။

(၁)ေမထံုေရွာင္ၾကဥ္မႈ ဥပေဒ
ဒီဥပေဒေတြဟာ မိမိရဲ႔ တရား၀င္ထိမ္းျမားထားတဲ့ တရား၀င္ ဇနီးေမာင္ႏွံအတြက္ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားမ၀င္ဇနီးေမာင္ႏွံ မဟုတ္ဘဲ ကာမမႈေဖါက္ျပန္ခြင့္ကို အစၥလာမ္က လံုး၀ ခြင့္မျပဳပါ။ (ဥပေဒ ၂ ကိုၾကည့္ပါ)။ ဒီေမထံုေရွာင္ၾကဥ္မႈဥပေဒမွာ -
(က)ရာသီပန္းပြင့္ေနစဥ္။ ေနမေကာင္းျဖစ္ေနစဥ္ ေရွာင္ၾကဥ္ရပါမယ္။ (ကုရ္အံ ၂း၂၂၂)
(ခ)ဥပုပ္သီလ ေဆာက္တည္ကာလမွာ ေရွာင္ၾကဥ္ရပါမယ္။ (၂း၁၈၇)
(ဂ)၀ဇီပိတ္ (အီတီကတ္ဖ္)က်င့္ေနစဥ္ ေရွာင္ၾကည္ရပါမယ္။ (၂း၈၇)
(ဃ) ၀တ္ေၾကာင္စြန္႔ထားစဥ္ --ေရွာင္ၾကည္ရပါမယ္။ (၂း၁၉၇။၁၉၈)
ဒီေနရာမွာ ၀တ္ေၾကာင္စြန္႔ထားစဥ္ ဆိုတာကို အနည္းငယ္ရွင္းျပဘို႔ လိုလာျပန္ပါတယ္။ အစၥလာမ္သာသာနာမွာ အဓိကမ႑ိဳင္ (၅) ရပ္ထဲမွာ ဟာ့ဂ်္ က်င့္စဥ္ပါပါတယ္။ လူအမ်ားက အာရ္ဗီစကားလံုးကို ေမြးစားၿပီး အသံထြက္အတိုင္း ဟာ့ဂ်္ လို႔သာေရးသားေပမယ့္။ ဗုဒၶဘာသာရဲ႔ ဒုလႅဘ ရဟန္းမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီက်င့္စဥ္မွာ- ဆံပါယ္ရတယ္။ ဖရုသ၀ါစာ ေတြကို ေရွာင္ရတယ္။ ခိုးျခင္း၀ွက္ျခင္း။ သူတစ္ပါးအသက္ကိုသတ္ျခင္း။ ေမထံုမႈေရွာင္ၾကည္ျခင္းမ်ား ပါ၀င္ပါတယ္။ ဆံပါယ္ ၿပီးတာနဲ႔ လူသာမန္တို႔ရဲ႔ ၀တ္ေၾကာင္ေတြကို စြန္႔ၿပီး (အဟ္ရမ္ ၀တ္ရံု) လို႔ေခၚတဲ့ အျဖဴသက္သက္။ သို႔မဟုတ္ အမဲသက္သက္ ကို ဘုန္းႀကီးမ်ား သကၤန္းရံုသလို ရံုရပါတယ္။ (တစ္ပံုစံတည္းေတာ့ တူခ်င္မွ တူႏိုင္မွာပါ၊)။

ဒီက်င့္စဥ္ဟာ အစၥလာမ္သာသနာမွာ အေရးႀကီးတဲ့ က်င့္စဥ္တစ္ရပ္ ျဖစ္ေပမယ့္ ဘုန္းႀကီးရဟန္း လူတန္းစား ျဖစ္တည္လာမွာကို ကာကြယ္တဲ့အေနနဲ႔ တစ္ႏွစ္မွာ ရက္ေပါင္း (၇၀) သာ သတ္မွတ္ ထားၿပီး အဲ့ဒီရက္ (၇၀) အတြင္းမွာ ျပဳလုပ္ရပါတယ္။ ဒီရက္ေတြက ေက်ာ္ရင္ ၀တ္ေၾကာင္စြန္႔ ဘ၀နဲ႔ ေနထိုင္ခြင့္ မရွိပါ။ ဒီကာလမွ ေမထံုမႈျပဳရင္ ပါရာဇိကံ ထုိက္ပါတယ္။
ဒီေလာက္ ပညတ္ထားတဲ့ၾကားက- ဒီေန႔ ဟာဂ်ီဆိုတာ လူတန္းစား တစ္ရပ္လို ျဖစ္ေနတာကို ရြက္၀ါ ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

ခင္မင္ရင္းႏွီးစြာျဖင့္
ေဌးလြင္ဦး
*********************************************************************

ေမးခြန္း (၁) အေျဖ ဒုတိယပိုင္း

(၂) မတရားကာမမႈ ဥပေဒ
အစၥလာမ္သာသနာမွာ မတရားကာမမႈကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္ တားျမစ္ထားေၾကာင္း ရြက္၀ါ သိသင့္ သေလာက္ သိၿပီးသားပါ။ ရြက္၀ါေရးသားတာေတြကို ဖတ္ရေတာ့ ျပည့္ျပည့္စံုစံု မေလ့လာရေသးေတာ့ မွန္တာေတြေရာ။ အမွန္လို႔ထင္ေနတဲ့ အစၥလာမ္ရဲ႔သြန္သင္ခ်က္ မဟုတ္တာေတြေရာကို ရြက္၀ါ သိေန ေၾကာင္း ေလ့လာမိပါတယ္။ ရြက္၀ါက အမွန္လို႔ထင္ခဲ့တဲ့ အစၥလာမ္သြန္သင္ခ်က္ မဟုတ္တာေတြ အတြက္ ရြက္၀ါမွာ အျပစ္မရွိပါ။ အစၥလာမ္ မိရိုးဖလာ အမ်ားစုႀကီးကိုယ္တိုင္က အဲ့ဒီအတိုင္း ထင္ျမင္ ေရးသားေနၾကတာပဲ။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ အဲ့သလို ထင္ျမင္ေရးသားေနမွေတာ့ ရြက္၀ါက ဒီဟာေတြဟာ အစၥလာမ္ရဲ႔ သြန္သင္ခ်က္လို႔ ထင္မွတ္တာ အဆန္း မဟုတ္ပါဘူး။

ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ အရံႈးထဲက အျမတ္ေတာ့ ရွိပါတယ္။ အဲ့ဒါက အစၥလာမ္ဘာသာမွာ မတရား ကာမမႈကို အႀကီးအက်ယ္ အေရးယူတယ္ ဆိုတာေတာ့။ ရြက္၀ါသိသြားတာေပါ့၊

ဒီေနရာမွာ ရွင္းစရာရွိတာက- မတရားကာမမႈကို က်ဴးလြန္တဲ့ လူေတြကို ခဲနဲ႔ထုသတ္တယ္ ဆိုတဲ့ကိစၥ ပါ။ အထူးသျဖင့္ အျပစ္တစ္ခုျဖစ္လာရင္ မိန္းကေလးကို ပိုၿပီး ရမယ္ရွာတဲ့ ကိစၥလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒီႏွစ္ခုလံုးက အစၥလာမ္သာသနာရဲ႔ အဓိက အုတ္ျမစ္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အံက သြန္သင္တဲ့ ကိစၥမဟုတ္ပါ။ အာရ္ရဗ္ေတြရဲ႔ ေရွးရိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈက ျမစ္ဖ်ားခံလာတဲ့ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ၀ါဒသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အာရ္ရဗ္ေတြမွာ အစၥလာမ္ဘာသာ။ ခရစ္ယာန္ဘာသာ။ ဂ်ဴးဘာသာ။ နဲ႔ ေရွ႔ရိုးရာ ကိုးကြယ္မႈေတြ ျဖစ္ တဲ့ ဒူစီဘာသာတို႔လို ဘာသာတရားေတြ ရွိေနပါတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ ယံုၾကည္တဲ့ ဘာသာက လြဲလို႔ ၀တ္စားဆင္ယဥ္မႈ။ ရိုးရာ အားလံုးတူေနပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္က အီရတ္ႏိုင္ငံ ေတာင္ပိုင္းက ဒူစီဘာသာ၀င္ေတြ အမ်ားစုေနထိုင္တဲ့ ရြာက ဒူစီဘာသာ၀င္ ေကာင္မေလး တစ္ေယာက္က သူ႔ခ်စ္သူ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ေကာင္ေလးေနာက္ကို လိုက္ေျပးလာတာ။ လမ္းမွာ မိလို႔ ေကာင္မေလးကို ရြာကို ျပန္ေခၚသြားၿပီး အရွင္လတ္လတ္ ခဲထု သတ္ခဲ့တဲ့အေၾကာင္း ဟုိေလးတေက်ာ္ ျဖစ္သြားပါ တယ္။ (အင္တာနက္ သတင္းမွာ ရွာရင္ ေတြ႔ပါေသးတယ္။ လိုအပ္ရင္ ရွာေပးပါ မယ္။) အဲ့ဒီအရပ္ေဒသက ေပၚထြန္းတဲ့ ဘာသာတရားေတြထဲမွာ အစၥလာမ္သာသနာဟာ ေနာက္အက် ဆံုး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလူသားေတြဟာ ဘာသာတရားတစ္ခုကို ကူးေျပာင္းလာေပမယ့္ သူတို႔ရဲ႔ ရိုးရာေတြကို အကုန္ မေဖ်ာက္ႏိုင္ၾကေသးပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဗုဒၶေခါင္းစဥ္ေအာက္က နတ္ကိုးကြယ္သလိုေပါ့။ ေနာက္တစ္ခုက ကုရ္အံက်မ္းေတာ္ကို ျပန္ဆိုနားလည္တဲ့ ကိစၥမွာလည္း ရွင္းစရာရွိပါတယ္။

(၁)အေနာက္တိုင္းသားေတြဟာ သူတို႔ရဲ႔အင္ပါယာကို တည္ေဆာက္ဘို႔အတြက္ မူဆလင္ အင္ပါယာ ေတြက အာဏာလုသိမ္းပိုက္ခဲ့ရတယ္။ သမိုင္းအက်ဥ္းကေတာ့- တတိယ ကရူးဆိတ္ စစ္အၿပီးမွာ အေနာက္တိုင္း ၾသဇာမွိန္သြားၿပီး မူဆလင္ အင္ပါယာေတြ ထြန္းေတာက္လာပါတယ္။ အဲ့ဒီမွာ အေရွ႔ဘက္ကို မြန္ဂိုအင္ပါယာ။ အေနာက္ဘက္ကို ေအာ္တိုမင္အင္ပါယာ သတ္မွတ္ၿပီး မူဆလင္ အင္ပါယာ ႏွစ္ခုဟာ ေက်ာ္ခ်င္းကပ္ ရပ္တည္ခဲ့ပါတယ္။ အေနာက္တိုင္းသားေတြဟာ ေအာ္တိုမင္ အင္ပါယာကိုျဖတ္ေက်ာ္ၿပီး အာရွ။ အာဖရိကကို သိမ္းပိုက္နယ္ခ်ဲ႔ဘို႔ မလြယ္ကူခဲ့ဘူး။ ဒီမွာတင္ အေနာက္တိုင္းသားေတြက မူဆလင္ေတြရဲ႔ ခိုင္မာမႈကို ၿဖိဳခြင္းဘို႔အတြက္ မူဆလင္ေတြ ရဲ႔က်မ္းေတာ္ ကုရ္အံက်မ္းမွာ ပံုတိုပတ္စေတြ။ ဒ႑ာရီေတြ။ ေရွးေဟာင္း အယူအဆေတြ သြပ္သြင္းၿပီး ဘာသာျပန္ ဆိုကာ ရိုးသားတဲ့ မူဆလင္ေတြ ေက်းလက္သားေတြဆီကို အေရာက္ပို႔ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီခဲ့တယ္။ အာရ္ရဗ္က မူဆလင္မဟုတ္သူ အာရ္ဗီစာတတ္ေပတတ္ေတြကို ငွားၿပီး အသံုးခ်ခဲ့တယ္။ ဒီအလုပ္ကို အဂၤလိပ္ နန္းေရး၀န္ မစၥတာ ဂလက္စတံုး လက္ထက္အထိ ဆက္တိုက္လုပ္ခဲ့တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ကုရ္အံက်မ္း ေတာ္ကုိ အဂၤလိပ္လို ပထဦးဆံုး ဘာသာျပန္ဆိုသူဟာ ခရစ္ယာန္ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေရာ့ဒ္၀ဲလ္ ျဖစ္ခဲ့ တယ္။ ဒီအေၾကာင္းအရာေတြကို အဲ့ဒီအထဲက အဖြဲ႔၀င္ ျဖစ္တဲ့ ခရစ္ယာန္ဘုန္းေတာ္ႀကီး ပက္ေသာ ကိုယ္တိုင္ အစၥလာမ္သာသနာထဲကို ကူးေျပာင္းလာၿပီး ေဖၚခ်ေတာ့မွ ေပၚခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူေဖၚ တဲ့ အခ်ိန္မွာ ႏွစ္ ၇၀၀ ေလာက္ေနာက္က်ေနပါၿပီ။ မ်ိဳးဆက္ေပါင္းမ်ားစြာ အမွန္လို႔ထင္ကာ အရိုးစြဲ တည္ေဆာက္ခဲ့မိတာ အမ်ားႀကီး ျဖစ္ေနပါၿပီ။ မူဆလင္ႏိုင္ငံေတြကိုယ္တိုင္ လြတ္လပ္ေရးရလာတာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀။ ၆၀ ေလာက္ပဲရွိပါေသးတယ္။

မ်ိဳးဆက္အားျဖင့္ တစ္ဆက္။ ႏွစ္ဆက္ပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ႏွစ္ေပါင္း ၇၀၀ ေလာက္ အရိုးစြဲျဖစ္ေနတာကို မ်ိဳးဆက္ တစ္ဆက္။ ႏွစ္ဆက္နဲ႔ ေဖ်ာက္ပစ္ဘို႔ဆိုတာ မျဖစ္ႏိုင္ေသးပါ။ ဒါေပမယ့္ ကမၻာ့အရပ္ရပ္က မူဆလင္ပညာရွင္ေတြ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ႀကိဳးစားေနၾကပါ တယ္။ အထူးသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံက အစၥလာမ္ဘာသာေရးစာအုပ္ေတြ (ကုရ္အံဘာသာ ျပန္ပါ ပါ၀င္ပါတယ္) ဟာ အဲ့ဒီ၀ါဒမိတဲ့ က်မ္းေတြကို ကိုးကား ဘာသာျပန္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီေႏွာင္းပိုင္းမွာ ဘာသာျပန္ အဖြဲ႔ ေပၚေပါက္ မလာခဲ့ပါဘူး။ (စကားပို- ကိုလိုနီေခတ္က သူတို႔လက္ေအာက္ခံ ႏိုင္ငံ ေတြက မူဆလင္ ေတြကို စစ္သားစုေဆာင္းၿပီး အေသခံရင္ ျမတ္တဲ့ ဆိုတဲ့ ၀ါဒကို ရိုက္သြင္းခဲ့ေတာ့ အခု သူတို႔ ကိုယ္တိုင္ ျပန္ခံေနရတာပါ။)

(၂)ဒီလို ဘာသာျပန္ဆို အစာသြပ္မႈေအာက္မွာ `မတရားကာမမႈ က်ဴးလြန္သူ ေယာက်္ား၊ မိန္းမမ်ား ကို ထိေရာက္စြာ အေရးယူၾက´ ဆိုတဲ့ ကုရ္အံ ၂၄း၃ ဥပေဒဟာ- ႀကိမ္နဲ႔ရိုတ္သတ္ၾက။ သို႔မဟုတ္ ခဲနဲ႔ထုသတ္ၾကလို႔ ျဖစ္ကုန္ပါတယ္။ ဒီစကားလံုးရဲ႔မူရင္း ဂ်လိဒ ဆိုတာကေတာ့ ႀကိမ္ႏွင့္ရိုက္ျခင္း။ ခဲႏွင့္ ထုျခင္း လို႔ရတာ မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီဥပေဒဟာ ဥပမာေပးတဲ့ ဥပေဒသာ ျဖစ္ပါတယ္။ စာတိုင္း ေပတိုင္းမွာ အလကၤာ။ ရသ။ ဂုဏ္ ဆိုတာရွိပါတယ္။ `သူကေတာ့ အခိုက္မခံ ေႄကြပန္းကန္ပဲ´ ဆို တဲ့စကားကို။ သူသည္ စိတ္တိုတတ္သူတစ္ေယာက္။ မဟုတ္မခံ ဇတ္ဇတ္က်ဲတစ္ေယာက္လို႔ နား မလည္ဘဲ- သူကေတာ့ ထိလွ်င္ ကြဲလြယ္သည့္ ေႄကြပန္းကန္ တစ္ခ်ပ္ ျဖစ္သည္´ လို႔နားလည္ရင္ ေတာ့ သူ႔ရဲ႔စာေပ ဗဟုသုတဟာ အကန္႔အသတ္ ရွိေနတယ္ဆိုတာ ရြက္၀ါ ျမင္ေယာင္လို႔ ရမွာပါ။

အလားတူပါပဲ (၅း၃၈)မွာ `သူခိုးမ်ားကို လက္ျဖတ္ၾက´ လို႔ဆိုပါတယ္။ ဒါလည္း ဥပမာေပးတာပါ။ သူ႔ရဲ႔လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြကို ျဖတ္ေတာက္ပစ္ဘို႔ေျပာတာပါ။ ဒီစကားလံုးနဲ႔ တစ္ထပ္တည္းတူတဲ့ `သူမတို႔ လက္ကို ျဖတ္ခဲ့ၾကသည္´ ဆိုတဲ့ ၁၂း၃၂က ကိုယ္ေတာ္ယူဆြဖ္ရဲ႔ ဥပတိကိုေတြ႔လို႔ အမ်ိဳးသမီးမ်ား လက္ေတြကို ျဖတ္မိၾကတယ္လို႔ ဆိုထားတာမွာေတာ့။ ဘယ္မူဆလင္ ပညာရွင္ႀကီးေတြကမွ ထိုအမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ လက္မ်ား အမွန္တကယ္ ျပတ္က်သြားသည္လို႔ ယံုၾကည္ယူဆတာ မရွိပါဘူး။ ထိေရာက္စြာ အေရးယူၾကဆိုတာ သတ္ပစ္ဘို႔ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။ သူတို႔ရဲ႔ အမ်ိဳးဂုဏ္။ သားသမီး မ်ားရဲ႔ သိကၡာ။ ကိုငဲ့ၿပီး ေနာက္ေနာင္မွာ ဒီအမွားမ်ိဳး မက်ဴးလြန္ခ်င္ေအာင္ ဆံုးမဘို႔ေျပာတာပါ။ ဘယ္လိုဆံုးမရမယ္ အေရးယူရမယ္ဆိုတာ- ေခတ္ကာလရယ္။ လူသားတို႔ရဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈဖြံ႔ၿဖိဳးျခင္း ရယ္။ သက္ဆိုင္ရာေဒသ၊ လူမ်ိဳးတို႔ရဲ႔ ဓေလ့ထံုးတမ္းရယ္ ေပၚမူတည္ၿပီး ဥပေဒပညာရွင္ေတြက ေရးဆြဲခြင့္ရွိပါတယ္။ ဥပေဒပညာမတတ္တဲ့ ဗလီဆရာေတြ။ ဘုန္းႀကီးေတြက ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ဥပေဒ ေရးဆြဲႏိုင္မလဲ။ (ဒီအေျဖလည္း ရွည္ေနပါၿပီ- မရွင္းရင္ေတာ့ ထပ္ေမးပါ။ ေနာက္ထပ္ ဥပေဒ တစ္ခုကို ဆက္ၾကရေအာင္။)

(၃) အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း ဥပေဒ
ဒီ ဥပေဒက ဗုဒၶဘာသာ ဥပေဒ လိုပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာမွာ အိမ္ေထာင္ျပဳခြင့္ရွိေပမယ့္ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ျပဳရမယ္ ဆိုတာ သတ္မွတ္မထားပါဘူး။ အလားတူပါပဲ အစၥလာမ္မွာ အိမ္ေထာင္ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ျပဳရမယ္ဆိုတာ သတ္မွတ္ခ်က္ မရွိပါဘူး။

ဒါေပမယ့္ `သင္တို႔သည္ မည္မွ်ပင္ တရားမွ်တမည္ဟု ဆႏၵရွိေသာ္လည္း မွ်တႏိုင္မည္မဟုတ္ တစ္ဦး တစ္ေယာက္တည္းကိုသာ အိမ္ေထာင္ျပဳၾက´ လုိ႔ (၄း၁၂၉) ဆိုထားပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ရြက္၀ါ အပါအ၀င္ လူအမ်ားစုႀကီးက မူဆလင္ေတြမွာ မိန္းမေလးေယာက္ထိ ယူခြင့္ရွိတယ္ လုိ႔ ယံုၾကည္လက္ခံထားပါတယ္။ ဒါလည္း ယံုၾကည္ထင္မွတ္သူမ်ားမွာ အျပစ္မရွိပါ။ ၿပီးေတာ့ ကိုယ္ေတာ္မုဟမၼဒ္သည္လည္း မိန္းမ အမ်ားႀကီးယူခဲ့တယ္လို႔ ယံုၾကည္ထားၾကပါတယ္။ ဒါလည္း ´ဧ၀ံ ေမသုတံ´ ကၽြႏု္ပ္ဤသို႔ၾကားခဲ့ပါသည္ ဆိုတဲ့ တစ္ဆင့္က်မ္းေတြရဲ႔ အလိုသေဘာပါ။ ရြက္၀ါအ့ံၾသ ေလာက္စရာရွိေသးတယ္။ ကိုယ္ေတာ္မုဟမၼဒ္ယူခဲ့တဲ့ ေနာက္ဆံုး အမ်ိဳးသမီးဟာ အသက္ (၇) ႏွစ္ပဲ ရွိတယ္လို႔ ဆိုတဲ့ က်မ္းေတြရွိပါတယ္။ ဒီက်မ္းေတြဟာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အံ မဟုတ္သလို အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြက လံုး၀ဥသံု တစ္ထစ္ခ် လိုက္နာတဲ့ က်မ္းေတြလည္း မဟုတ္ပါ။ `ကၽြႏ္ုပ္ ဤသို႔ၾကား ခဲ့ပါသည္´ ဆိုတာ ဘယ္ေလာက္မ်ား ခိုင္လံုခ်က္ရွိမွာလဲ ရြက္၀ါ စဥ္းစားၾကည့္ေပါ့။ ထားပါေတာ့ ဒီကိစၥကို နဲနဲရွင္းျပခြင့္ျပဳပါ။

ဒီလိုနာမည္ဆိုးမ်ား ျဖစ္လာရတာဟာ (၁) အစၥလာမ္သာသနာကို နာမည္ဖ်က္ခ်င္သူေတြက အစာ သြပ္ ဘာသာျပန္ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ီျခင္း (၂)မူဆလင္ေတြကိုယ္တိုင္က မိမိလုပ္ခ်င္ရာကို လုပ္ၿပီး အရာရာမွာ ေခါင္းေဆာင္၏ နာမည္ကို အလြဲသံုးစား လုပ္ျခင္း တို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။

(၁)ကေတာ့ ရွင္းျပၿပီးသားပါ။ (၂)ကိုေတာ့ နဲနဲရွင္းရပါဦးမယ္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ယံုၾကည္တဲ့ က်မ္းေတာ္အရ ဒီကမၻာေပၚမွာ ေပၚခဲ့တဲ့ ဥာဏ္စဥ္ေတာ္ေဆာင္ေတြ (တမန္ေတာ္ေတြေပါ့ဗ်ာ) မွာ သားသမီး။ သားမယား မရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ (၁၃း၃၈) ဒီ က်မ္းခ်က္အရ ကိုယ္ေတာ္မူဆာ။ ကိုယ္ေတာ္ေဂါတမ။ ကိုယ္ေတာ္ေယရႈ အားလံုးမွာ သားသမီး သားမယားရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ မူဆလင္အမ်ားစုႀကီးက ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့သလို မႈိင္းတိုက္ခံ ထားရ ေတာ့ ကိုယ္ေတာ္ေယရႈနဲ႔ပတ္သက္ရင္ ၀ါဒျဖန္႔ထားတဲ့ လူေတြယံုသလို ယံုၾကည္ေနၾကပါတယ္။ ဒါက တစ္ေၾကာင္းပါ။-

ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီေန႔ ကမၻာေပၚမွာရွိတဲ့ လူေတြ။ ဘာသာတရားေခါင္းစဥ္ကိုယ္စီကို လက္ခံထားတဲ့ လူေတြက မိန္းမ တစ္ေယာက္ထက္ပိုၿပီး ယူခဲ့သူေတြ။ ယူထားသူေတြရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔က သူတို႔ မိန္းမယူတာကို ဘာသာတရားကိုေရာ သူတို႔ရဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြျဖစ္တဲ့ ကိုယ္ေတာ္ မူဆာ။ ေဂါတမ။ ေယရႈ တို႔ရဲ႔ အမည္နာမေတြကို အလြဲသံုးစား မလုပ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မူဆလင္ေတြ က်ေတာ့ သူတို႔ မိန္းမ အမ်ားယူတာကို ကိုယ္ေတာ္မုဟမၼဒ္ ယူလို႔ဆိုၿပီး ေခါင္းေရာင္းၾကပါတယ္။ ဒါ သူတို႔ရဲ႔ အလြဲသံုးစား လုပ္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်မ္းေတာ္ကိုလည္း သူမ်ားလမ္းခင္းေပးတဲ့အတိုင္း မစီမစစ္ဘာသာျပန္ဆိုၾကပါတယ္။ အမွန္တကယ္ က်မ္းေတာ္မွာပါတာက-အကယ္၍ သင္တို႔သည္ မိဘမဲ့မ်ားႏွင့္ စပ္လွ်ဥ္း၍ သမာသမတ္က်ႏိုင္မည္ မဟုတ္ဟု ေၾကာက္ရြံ႔မိလွ်င္ သင္တို႔အတြက္ သေဘာေတြ႔ေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားမွ ႏွစ္ဦးျဖစ္ေစ။ သံုးဦးျဖစ္ေစ။ ေလးဦးျဖစ္ေစ သိမ္းဆည္းၾကကုန္ေလာ့။ သို႔ေသာ္ တရားမွ်တႏိုင္မည္ မဟုတ္ဟု ေၾကာက္ရြံ႔မိလွ်င္ တစ္ဦးတည္း သို႔မဟုတ္ သင္တို႔၏ၾသဇာလႊမ္းမိုးသူသာျဖစ္ရမည္။ ဤသည္ သင္တို႔ စည္းမေဖါက္ရန္ အနီးစပ္ဆံုးပင္ ျဖစ္၏၊ လို႔ဆိုပါတယ္။ (၄း၃)

ဒီက်မ္းခ်က္ထဲက သင္တို႔သည္--ေၾကာက္ရြံ႔မိလွ်င္ ဆိုတာကို အမ်ိဳးသားမ်ားကိုသာ ဆိုလိုေၾကာင္း ယူဆတာရယ္။ သိမ္းဆည္းၾကေလာ့ ဆိုတာကို ထိမ္းျမားလက္ထပ္ၾကေလာ့ လို႔ ဘာသာျပန္ဆိုတာရယ္ ေပါင္းလိုက္ ေတာ့ မူဆလင္ေတြ မိန္းမ (၄) ေယာက္ထိ ယူလို႔ရတယ္လို႔ ျဖစ္ကုန္ေရာေပါ့။ ဒီထက္ပိုဆိုးတာက ဒီက်မ္းခ်က္ရဲ႔ပင္မဆိုလိုခ်က္ကို နားလည္ေအာင္ မေလ့လာ မစီစစ္တဲ့ ပညာရွင္ေတြက သူတို႔ဆရာ ႀကီးေတြ ဘာသာျပန္တာကို ကာကြယ္တဲ့အေနနဲ႔ အေျခအေနတစ္ရပ္မွာ ဥပမာ စစ္ျဖစ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေယာက်္ားေတြ တိုက္ပြဲမွာ က်သြားရင္ က်န္ရစ္သူ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ေစာင့္ေရွာက္ဘို႔ ယူရတာပါလို႔ ခုခံေနၾကတယ္။ တကယ္လို႔ ဆူနာမီလို။ နာဂစ္လို ေဘးဒုကၡေတြေၾကာင့္ မိန္းမေတြ ေသကုန္ရင္ က်န္တဲ့ေယာက်္ားေတြကို ဘယ္လို ေျဖရွင္းရမလဲလို႔ မစဥ္းစားမိေတာ့ ပိုဆိုးတာေပါ့။

ဒီက်မ္းခ်က္မွာပါတဲ့ အကယ္၍ သင္တို႔သည္--ေၾကာက္ရြံ႔မိလွ်င္ ဆိုတာကို အာရ္ဗီလို ၀အင္းေခ့ဖ္တြန္(မ္) လို႔သံုးပါတယ္။ အာရ္ဗီသဒၵါမွာ တြန္(မ္) ဆိုတာ လိင္ဖို အမ်ားကိန္း။ တြန္းန ဆိုတာ လိင္မ အမ်ားကိန္း ျဖစ္ၿပီး။ ဒီေနရာမွာ တြန္(မ္) ကိုသံုးထားလို႔ ေယာက်္ားမ်ားလို႔ ယူဆၾကတာပါ။ ဒါက သဒၵါစာအုပ္ကို ပံုေသက်က္ၿပီး အာရ္ဗီစာေပ မႏွံ႔စပ္လို႔ ျဖစ္ရတာပါ။

အာရ္ဗီစာေပမွာေရာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အံမွာပါ ေယဘုယ် ေယာက္်ား၊မိန္းမ လူအမ်ားကို ၿခံဳၿပီးေျပာရင္ တြန္(မ္) ကိုပဲ သံုးပါတယ္၊ က်မ္းေတာ္ရဲ႔ ၂း၂၃၉။ ၄း၃၅။ ၄း၁၀၁။ ၉း၂၈ ေနရာေတြမွာ ေယာက်္ား၊ မိန္းမ အားလံုးကို သင္တို႔ ဆိုၿပီး ဒီစကားလံုး ၀အင္းေခ့ဖ္တြန္(မ္) ကို သံုးထားပါတယ္။ ဘယ္ေနရာမွာမွ ေယာက်္ားခ်ည္း သက္သက္ ျဖစ္ရမယ္လို႔ ဆိုမထားပါဘူး။

ေနာက္တစ္ခုက ေနကာဟ္ ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို ထိမ္းျမား လက္ထပ္ျခင္းလို႔ပဲ ထင္ေနတာလည္း မွားပါတယ္။ ေနကာဟ္ ဆိုတာ အတူေနထိုင္ျခင္း။ ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္း။ အကာအကြယ္ ေပးျခင္း။ တို႔ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစကားလံုးရဲ႔ အဓိပၸါယ္ကို သူနဲ႔ဆန္႔က်င္ဘက္ တြလာ့က္ ကြာရွင္းျပတ္စဲ ျခင္း ဆိုတာက ေထာက္ျပထားပါတယ္။ တြလာ့က္ ဆိုတာ အတူေနထိုင္သူေတြထဲက တစ္ဦးတစ္ ေယာက္ ထြက္ခြာသြားျခင္းကိုလည္း ဆိုလိုပါတယ္။ (၄၉း၂၅) ကြာရွင္းတယ္လို႔ ေျပာလို႔ လံုး၀ မရပါ။ မိသားစုထဲက သားသမီးတစ္ေယာက္ေယာက္ ထြက္သြားရင္လည္း သံုးပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဒီက်မ္းခ်က္ရဲ႔ အဓိပၸါယ္က အေျခအေနတစ္ရပ္မွာ မိဘမဲ့ေတြရွိေနခဲ့ရင္ မိဘမဲ့ မိန္းကေလး ေတြကို တတ္ႏိုင္တဲ့ လူ (မိန္းမျဖစ္ေစ။ ေယာက်္ားျဖစ္ေစ) က ေခၚယူထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ ထားရ မယ္လို႔ ဆိုလိုတာပါ။ ဒီမိဘမဲ့ေတြကို ေယာက်္ားေတြကသာ သနားရမယ္။ စာနာရမယ္။ ေခၚယူ ေမြးစား ရမယ္ ဆိုတာ လံုး၀ မတရားတဲ့ ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြမွာလည္း သနားခြင့္ စာနာခြင့္ လူ႔ႏွလံုးပိုင္ဆိုင္ခြင့္ေတြရွိပါတယ္။ အဲ့ဒီမိဘမဲ့ ကေလးေတြကို အရြယ္ေရာက္ အိမ္ေထာင္ ျပဳႏိုင္တဲ့အထိ ေစာင့္ေရွာက္ရမယ္လို႔ က်မ္းေတာ္ရဲ႔ (၄း၆) မွာ ပါပါတယ္။

ဒီမွာ ဆိုစရာရွိတာက မိဘမဲ့ ေယာက်္ားေလးေတြကို ေကာ ဘယ္လိုသေဘာထားပါသလဲ ဆိုတဲ့ အေမးေပါ့။ မိဘမဲ့ အားလံုးကို ၾကည့္ရႈရမယ္။ ေစာင့္ေရွာက္ရမယ္လို႔ က်မ္းေတာ္မွာ ေျမာက္မ်ားစြာ သြန္သင္ပါတယ္။ ဒီက်မ္းခ်က္ကေတာ့ မိဘမဲ့ မိန္းကေလးေတြ အေၾကာင္းကိုသာ အဓိက သြန္သင္ တာပါ။ ဒါကလည္း မိန္းကေလးရဲ႔ ဘ၀လံုၿခံဳမႈနဲ႔ ေယာက်္ားေလးရဲ႔ ဘ၀လံုၿခံဳမႈ မတူညီလို႔ျဖစ္ပါတယ္၊
ေနာက္တစ္ခုက ႏွစ္ေယာက္ျဖစ္ေစ။ သံုးေယာက္ျဖစ္ေစ။ ေလးေယာက္ျဖစ္ေစ ဆိုတာ မဆံုးေသး ပါဘူး။ ျဖစ္ေစ ဆိုတာ အမ်ားဆီသို႔ ရည္ညႊန္းေနပါတယ္။ တတ္ႏိုင္ရန္ အေယာက္တစ္ေထာင္ တစ္ေသာင္း ေဘာ္ဒါေဆာင္ဖြင့္ၿပီး ေမြးစားထိန္းေက်ာင္းလို႔ ရပါတယ္။

ဒါဆို- ကိုယ္ေတာ္မုဟမၼဒ္ အုပ္ထိန္းခဲ့တာကို နားလည္ေလာက္ၿပီလို႔ ယူဆပါတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ဟာ ခေလးရႏိုင္တဲ့ အစြမ္းရွိပါတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ရဲ႔ ငယ္ဘ၀မွာ ထိမ္းျမားခဲ့တဲ့ ဘီဘီခတီဂ်ာ နဲ႔ သမီးေတြ ထြန္းကားခဲ့ပါတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ အုပ္ထိန္းတဲ့အမ်ိဳးသမီးေတြဟာလည္း ကေလးရႏိုင္ပါတယ္။ သူတို႔ ေယာက်္ားေတြ မကြယ္လြန္ခင္ ကေလးရခဲ့တာေတြရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္ေတာ့လက္ထဲမွာ ဘယ္အမ်ိဳးသမီးမွ ကေလးမရခဲ့ပါ။ က်မ္းေတာ္မွာ ကာမစပ္ယွက္မႈ မရွိတဲ့ အိမ္ေထာင္ေပါင္းသင္းမႈ ေတြရွိတယ္ဆိုတာကို ၂း၂၃၆။ ၄း၂၃ ေတြက ေဖၚျပေနပါတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ အုပ္ထိန္းရတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြမွာ သားသမီးေတြပါလာကို ရႈပ္ေထြးစြပ္စြဲလိုသူေတြရွိပါတယ္။ ဒါကို က်မ္းေတာ္က ကိုယ္ေတာ္မုဟမၼဒ္သည္ မည္သူ၏ ဖခင္မွ မဟုတ္လို႔ အတိအက် ဆိုထားပါတယ္။ (၃၃း၄၀)

ဒီေတာ့ ကိုယ္ေတာ္ အုပ္ထိန္းခဲ့ရတာမွာ ဘီဘီအာေအရွာ အသက္ (၇)ႏွစ္ျဖစ္ေစ။ တစ္ခုလပ္ ဇိုင္နာ့ဘ္ သခင္မ ျဖစ္ေစ ျပသနာမရွိပါဘူး။

ကၽြန္ေတာ္ ဒီထက္ပိုၿပီး ရွင္းခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စာဖတ္ရတဲ့ သူေတြကို အားနာပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ ေမးခြန္းမ်ားလည္း ဆက္ေမးႏိုင္ပါတယ္။

ေလးစားစြာျဖင့္
ေဌးလြင္ဦး
*********************************************************************

ဟုတ္ကဲ့ ကိုေဌးလြင္ဦး၊

အေျဖကို ပို႔ေပးလို႔ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

၁) ေျပာၿပီးသားစကားေတြပဲ အပ္ေၾကာင္းထပ္ေအာင္ ေျပာရဦးေတာ့မယ္။ ဗုဒၶက လူေတြကို ဘာမွ မပညတ္ခဲ့ပါဘူး။ လူေတြတြက္ ပညတ္ခ်က္ကို ေတြ႔မွ ဗုဒၶဝါဒအျဖစ္ယူမယ္ ဆိုရင္ ကိုေဌးလြင္ဦး အေနနဲ႔ ဗုဒၶဝါဒလို႔ဆိုစရာ ဝါက်တစ္ေၾကာင္းေတာင္ ရွာရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ မင္းက်င့္တရား ဆယ္ပါးကို ေဟာခဲ့ေတာ့လည္း ဗုဒၶက တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္သူဟာ ဒီတရားေတြနဲ႔ အညီက်င့္သင့္တယ္လို႔ ေျပာခဲ့တဲ့ သေဘာပါပဲ။ ဒီတရားေတြနဲ႔ မညီရင္ တိုင္းျပည္မအုပ္ခ်ဳပ္ရဘူးလို႔ မေျပာပါဘူး။

၂) ရဟန္းေတာ္ေတြ အိမ္ရာထူေထာင္ျခင္း မျပဳတာကိုလည္း ကိုေဌးလြင္ဦးက ဂ်ဴးအယူေတြ လြမ္းမိုးတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာတယ္။ အေရွ႕ထိပ္က ဂ်ပန္ျပည္ ဇင္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ အိမ္ရာထူေထာင္ျခင္းကို ေထာက္ၿပီး ျပသြားတယ္။ ေရွးေခတ္ အယူေတြ လႊမ္းမိုးတာ ဟုတ္/မဟုတ္က သုေတသနပိုင္း သက္သက္ျဖစ္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာကို သက္ဝင္ယံုၾကည္သူေတြက ဒါကို ဗုဒၶကိုယ္တိုင္ ျပဌာန္းတာလို႔ ယူၾကလိမၼယ္။ ဗုဒၶဘာသာကို သက္ဝင္သူ မဟုတ္ရင္ ဘာေၾကာင့္ ျပဌာန္းသလဲ ေလ့လာခြင့္ရွိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘယ္လိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ ျပဌာန္းခဲ့သည္ျဖစ္ေစ ဗုဒၶက ျပဌာန္းခဲ့တာဆိုရင္ အဲဒါ ဗုဒၶဝါဒပဲ။ ဗုဒၶလက္ခံတဲ့ ဝါဒပဲ- လို႔ဆိုရမယ္။

ဘိကၡဴနီ သာသနာကိစၥလည္း ဒီအတိုင္းပဲ သံုးသပ္လို႔ရတယ္။ ဘိကၡဴနီသာသနာကို ဗုဒၶကိုယ္တိုင္ ခြင့္ျပဳခဲ့ရင္ အဲဒါ ဗုဒၶရဲ႕ ဝါဒပါပဲ။ ဘာေၾကာင့္ ခြင့္ျပဳခဲ့သလဲဆိုတာ ေနာက္ကိစၥတစ္ခုပါ။

၃) ကိုေဌးလြင္ဦးနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ သိပ္ကြာေနတာတစ္ခုရွိတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ပိဋကေရာ ကုရ္အာန္ကိုပါ။ ျမန္မာျပန္ကိုပဲ အားထည့္ၿပီး ဖတ္ေနရတယ္။ ပိဋက ပါဠိမူကို မဖတ္တတ္သလို၊ ကုရ္အာန္ အာရ္ဗီမူလည္း မဖတ္တတ္ဘူး။ ဘာသာျပန္ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတြရဲ႕ ပညာဂုဏ္ကို လိုက္ၿပီး ယံုၾကည္ထားရတယ္။ ဒါေတြေတာ့ အားမရဘူး ျပန္ျပင္ေရးဦးမယ္လို႔ ဘယ္ဟာကိုမွ မလုပ္ႏိုင္ဘူး။ ကိုေဌးလြင္ဦးကေတာ့ ၂-ခုလံုးကို အားရပံုမေပၚဘူး။ ကိုေဌးလြင္ဦးအေနနဲ႔ ေဂါတမဘုရားရွင္ရဲ႕ သမိုင္းေၾကာင္း၊ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ သမိုင္းေၾကာင္းကိုလည္း အမ်ားလက္ခံထားသလို လက္ခံလို႔ မရတာေတြ႔ေနရတယ္။

ပိုဆိုးတာက တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္ရဲ႕ သမိုင္းေၾကာင္းကိုလည္း အမ်ားလက္ခံထားသလို ကိုေဌးလြင္ဦး လက္ခံမထားတာ ေတြ႔ရတယ္။ မိန္းမေတြ အမ်ားႀကီး ယူခဲ့တဲ့ကိစၥေတြ၊ အသက္မျပည့္ေသးတဲ့ ကေလးနဲ႔ ယူခဲ့တဲ့ ကိစၥေတြအေပၚမွာ ကိုေဌးလြင္ဦးက သံသယေတြ ရွိေနတယ္။ ကာမကိစၥမပါတဲ့ လက္ထပ္မႈမ်ိဳး ျဖစ္လိမၼယ္လို႔ ထင္ေနတယ္။ အဲဒါေတြက လူအမ်ားစု လက္ခံထားတာနဲ႔ ကြဲလြဲေနမယ္ထင္တယ္။

၄) ေနာက္ဆံုး တစ္ခ်က္ေျပာခ်င္တာက ကိုေဌးလြင္ဦးက ကုရ္အာန္ ျမန္မာျပန္ကို အားမရလို႔ ကိုယ္တိုင္ျပန္ေနရတယ္။ လက္ဦး ျပန္ဆိုခဲ့တဲ့ အဂၤလိပ္မူကိုလည္း ဘဝင္မက်တာ ေသျခာတယ္။ အဆိုးဆံုးအခ်က္က မူရင္း အာရ္ဗီမူကိုပါ ‘အခိုက္မခံ ေႂကြပန္းကန္’ ဆိုတဲ့ ဥပမာေလးသံုးၿပီး အလကၤာေတြ၊ ရသေတြ၊ ဂုဏ္ေတြနဲ႔ မႊမ္းလိုက္ေတာ့ ကုရ္အာန္ဟာ က်မ္းဂန္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ အလကၤာဆရာတို႔ရဲ႕ လက္ရာ၊ ရသစာေပအဆင့္ကို အလိုလိုေရာက္သြားတယ္။ အလကၤာသေဘာနဲ႔ ေျပာထားသမွ်ကို နားမလည္ပဲ တည့္လိုက္လုပ္ၾကေတာ့ ေလာကအတြက္ စိတ္မေကာင္းစရာ အမွားေတြျဖစ္ကုန္တယ္လို႔လည္း ဆိုခ်င္ပံုရတယ္။ အဲဒီအလကၤာခ်ယ္သမႈေတြကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း နားမလည္သမွ် အဲဒီက်မ္းဂန္ ဘာသာျပန္ေတြသာမက မူရင္းကပါ ေလာကအတြက္ အဆိပ္ျဖစ္ေစႏိုင္တယ္ ဆိုရေတာ့မွာေပါ့။

ဥပမာေျပာရရင္ သိမ္းဆည္းၾကေလာ့စကားကို လက္ထပ္ၾကေလာ့လို႔ ယူၾကေတာ့ မိန္းမ ၄-ေယာက္ ယူခြင့္ရွိတယ္လို႔ ျဖစ္လာတယ္။

ဥပမာေျပာခဲ့တဲ့ ခဲနဲ႔ ပစ္သတ္ဖို႔ကိစၥမ်ိဳးကို အဓိပၸာယ္အတည့္ယူၾကေတာ့ မမွားသင့္တဲ့ အမွားေတြ မွားကုန္တယ္။ (ခဲနဲ႔ပစ္ေပါက္သတ္ရမယ္ဆိုတဲ့ နည္းလမ္းညႊန္ျပျခင္းမ်ိဳးကို ကိုေဌးလြင္ဦးရဲ႕ ဘာသာျပန္မူမွာေတာ့ ေရွာင္ထားတာေတြ႔ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီလို ေျပာင္းလြဲဘာသာျပန္ျခင္းကို အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ားက လက္ခံမွာလဲ ဆိုတာ ရွိေသးတယ္။) ကုရ္အာန္ရဲ႕ အလကၤာတန္ဆာဆင္မႈေတြကို လိုက္ရွင္းရတာ ကိုေဌးလြင္ဦးမွာ အလုပ္တစ္ခုလို ျဖစ္ေနတယ္လို႔ေျပာရေတာ့မလား မသိဘူး။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၂-ေယာက္ရဲ႕ စာေပကၽြမ္းက်င္မႈ အဆင့္အတန္းက သိပ္ကြာေနေတာ့ ဘံုသေဘာတူညီခ်က္တစ္ရပ္ေတာ့ မရဘူးေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ပို႕ေပးတဲ့ အေျဖတြက္ ေက်နပ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ပိဋကေတာ္ျမန္မာျပန္ နဲ႔ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ျမန္မာျပန္ကို သာ ဖတ္ႏိုင္ေသးတာျဖစ္လို႔ အိမ္ေထာင္သားေမြးျခင္းေရာ၊ ဆင္းရဲ ပင္ပန္းခံအားထုတ္ျခင္းကိုပါ ဗုဒၶဝါဒအျဖစ္လက္မခံႏိုင္ေသးပါ။ ကာမအမႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔လည္း ဗုဒၶဝါဒနဲ႔ အစၥလာမ္ဝါဒဟာ အလြန္ျခားနားလြန္းတယ္လို႔ပဲ ယူဆထားပါတယ္။

ေမးခြန္း(၁) ကို ခုလို စိတ္ရွည္လက္ရွည္ ေျဖၾကားေပးလို႔ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ခုဆက္ၿပီး ေမးခြန္း(၂)ကို ေပးပို႔လိုက္ပါတယ္။

ေလးစားစြာျဖင့္
႐ြက္ဝါ။